气在中医学中的提法很多，大体可分为人体之气和外界之气（如寒气、湿气、燥气）。

一般来说，人体的气主要是指精微物质及其产生的功能活动。故中医所说的人体之气，既包括各种精微物质，也包括各种器官组织的功能活动，因分布和作用的不同，就有各种名称。如营行脉中，卫行脉外，分别叫作营气和卫气；充养脏腑生理作用的气叫作脏腑之气，如胃气、肺气、肾气、肝气等。

气的组成有两个基本条件：一是器官组织的生理活动（其中比较主要的是脏腑的功能活动）；二是所需的物质，如水分、空气等。

气的运行是气的基本性质。在生理状态下，人体之气是运行不息的，各种气往往有一定的运行方向，而且相互之间有一定的联系，反之，则为病态表现。

如肺主呼吸，肾主纳气，一上一下，相互联系，从而保持呼吸通畅和水道通调；脾宜升则健，胃宜降则和，故脾胃之气升降相因，纳运相适，从而维持正常的消化吸收。

气对脏腑精血的关系是相互影响的。如某些脏腑的功能偏盛，形成精血亏耗，就叫“气能伤精”；如精血亏耗反过来削弱气，就叫“精能蚀气”。气虚能使脏腑功能减弱，通过药物治疗或导引术、体育锻炼，使气虚转为气旺时，又能使脏腑功能活动增强，故对慢性病，应采取综合治疗措施，对各种虚损病也不能单靠药物治疗。

《素向·举痛论》：“百病皆生于气也，凝则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。”上述几种气的病变虽多，而引起气病的仍不外六淫、七情、饮食劳倦三方面的因素。

气的病变，包括气的生成不足或耗散太过，气的运行失常，以及气的生理功能减退等，具体表现为气虚、气陷、气滞、气逆、气闭、气脱等几个方面，总体分为气虚及气机升降失常。

气虚：气虚是指元气不足，全身或某些脏腑机能衰退的病理变化。气虚主要表现为元气不足，脏腑功能活动减退，以及机体抗病能力下降等方面，其形成的主要原因多是先天不足，或后天失养，或肺脾肾功能失调，也可因劳伤过度、久病耗伤、年老体弱所致。

气机升降失常：升降失常包括气陷、气脱、气滞、气逆和气闭等。

（1）气陷：气陷为气虚病机之一，是以气的升举无力，应升反降为主要特征的一种病理变化。气陷多因气虚进一步发展而来，引起某些内脏的下垂，还可伴见腰腹胀满重坠、便意频频，以及短气乏力、语声低微、脉弱无力等症。

（2）气脱：气脱是指气虚之极而有脱失消亡之危的一种病理变化。由于体内气血津液严重损耗，以致脏腑生理功能极度衰退，真气外泄而陷于脱绝危亡之境。

（3）气滞：气滞是指某些脏腑经络或局部气机郁滞的病理变化，主要是由于情志内郁，或痰、湿、食、积、瘀血等阻滞，以及外伤侵袭、用力努伤、跌仆闪挫等因素，使气机阻滞而不畅，从而导致某些脏腑经络的功能失调或障碍所致，以闷胀、疼痛为其临床特点。

（4）气逆：主要指气机上逆，是气机升降失常，脏腑之气逆乱的一种病理变化。气逆多由情志所伤，或因饮食寒温不适，或因痰浊壅阻等所致。

（5）气闭：气闭是脏腑经络气机闭塞不通的一种病理变化。气闭多是风寒湿热痰浊等邪毒深陷于脏腑或郁闭于经络，以致某一窍隧失其通顺之常所致。

气脱：气脱属于气虚的病机变化之一，但它是气虚至极，出现了亡气、失气，人体之气濒临竭绝的病理变化，是元气脱散的危重证候。

补气的提法，一般用于机体出现气虚的情况。气虚，指一身之气不足，而表现出相应功能减退的病机变化。

培补中气法

用于精神疲乏，面色萎黄，懒言音低，四肢无力，消化不良，大便泄泻等症。

药物：党参、黄芪、茯苓、白术、山药、莲米、扁豆、山楂、神曲、甘草，可加仙鹤草、大枣。

补养肺气法

用于肺痿久嗽，音低，音怯，呼吸气短等症。

药物：广明参、北五味、麦冬、黄芪、山药、冬虫夏草、尖贝母、百合、广桔梗、炙甘草、木蝴蝶。

补气固表法

用于表虚多汗，汗出恶风，容易感冒等症。

药物：黄芪、白术、麻黄根、防风、牡蛎、浮小麦、枣仁、桔梗、甘草。

温补肾气法

用于四肢不温，畏冷，吸气困难，腰酸，小便频数等症。

药物：肉桂、附片、熟地黄、枣皮、山药、宁枸杞、巴戟、香附、甘草。

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